فقه و تسلیحات کشتار جمعی / ۱۰
وسائل ـ اثبات ممنوعیت استفاده از سلاح‌های کشتار جمعی علی الخصوص هسته‌ای در فقه اسلامی را می‌توان دلیل اصلی و مبنایی فکری، شرعی مطرح سازی و پیگیری طرح منطقه عاری از سلاح کشتار جمعی در خاورمیانه دانست و بر همین اساس رفتار ایران را باید مورد بررسی و تحلیل قرار داد. حقوق اسلامی در این زمینه با عبور از حقوق بین‌الملل موجود با نگاهی انسانی در زمینه تسلیحات هسته‌ای نه تنها ممنوعیت استفاده را اثبات می‌کند که هر گونه تلاش برای تولید و نگاهداری آن را نیز وارد دایره حرمت می‌نماید.
کد خبر: ۱۵۶۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۷
فقه و تسلیحات کشتار جمعی / ۹
وسائل ـ بنا بر حکم رهبر به روشنی و قطعیت، ساخت و نگهداشت و کاربرد سلاح هسته‌ای و دیگر سلاح‌های تخریب جمعی، به لحاظ دینی، حرام و از منظر حکومتی غیر قانونی و ممنوع است. فتوای مذکور با الفاظی متفاوت با معاهده ان‌پی‌تی بیان شده است، اما جامعیت و قطعیت این حکم در ممنوعیت دستیابی ایران به سلاح هسته‌ای کمتر از معاهده مزبور نیست.
کد خبر: ۱۵۵۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۱
فقه و تسلیحات کشتار جمعی / ۸
وسائل ـ از آنجا که ملاک نهی در روایات پیرامون احراق، تخریب زیاد و کشته شدن افراد غیرنظامی است، ممنوعیت استفاده از سلاح‌های کشتار جمعی در غیر حالت ضرورت و اضطرار، از این روایات به دست می‌آید؛ زیرا این معیار در این نوع تسلیحات به مراتب بیشتر وجود دارد.
کد خبر: ۱۵۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴
فقه و تسلیحات کشتار جمعی / ۷
وسائل ـ تولید سلاح‌های هسته‌ای حرکتی ضد امنیت هویت دینی و اخلاقی است و حرکت به سوی تولید این سلاح ها، اعراض از هویت اصیل دینی به شمار می‌رود. آیات دال بر حرمت اسراف در قتل، قتل نا به حق، حرمت نابودی حرث و نصل، حرمت اعانت بر اثم و برخی روایات، از جمله ادله مبین حرمت تولید و کاربست سلاح‌های هسته‌ای است.
کد خبر: ۱۵۴۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
فقه و تسلیحات کشتار جمعی / ۶
وسائل ـ نظام حقوقی و فقهی شیعه، نه تنها هیچ سازگاری با استفاده، تولید و انباشت این گونه سلاح‌ها ندارد، بلکه این اعمال را در مقابل اخلاق، فقه و انسانیّت معنا کرده است.
کد خبر: ۱۵۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴
فقه و تسلیحات کشتار جمعی / ۵
وسائل ـ بر خلاف غرب جدید که نگاهی سکولار به جنگ دارد، ماهیت جنگ و اخلاق نظـامی در جهان اسلام خاستگاهی مذهبی دارد؛ بنابراین نصوص دینـی تعیـین کننـده رفتـار انـسان مسلمان در خصوص جنگ و اخلاق نظامی در گذشته و امروز می‌باشـد. درسـت بـه همـین دلیل است که بحث جنگ و صلح در جهان اسلام در قلمرو دانشی به نـام «دانـش فقـه» قـرار دارد. در همین راستا، استدلال فقهی با پیوند میان دلیل شرعی (مثل روایت منع القاء سـم)، بـا چنـان مناط عقلانی (احتمال آسیب غیرنظامیان)، به حکم کلی منع استفاده از هـر نـوع سـلاح کـشتار جمعی می‌رسد.
کد خبر: ۱۵۲۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۲
فقه و تسلیحات کشتار جمعی / ۴
وسائل ـ به‌کارگیری سلاح هسته‌ای از مصادیق بارز اعتداء، تجاز و فساد است. به‌کارگیری چنـین سلاحی با نقض اصول اساسی حاکم بر حقوق بشردوستانه شناخته شده در فقه اسلامی به‌ویژه اصل تمایز میان نظامیان و غیر نظامیـان ملازمـه دارد. از سـویی، کشـتن انسـانی بی‌آنکه مرتکب قتل یا فسادی در زمین شده باشد، به مثابه قتل همه انسان‌ها یا جنایـت بر ضد بشریت است.
کد خبر: ۱۵۱۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۸
فقه و تسلیحات کشتار جمعی / ۳
وسائل ـ اسـتفاده از سلاح‌های هسته‌ای استراتژیک قابلیت توجیه ندارد. علاوه بر این استفاده از این دسته سلاح‌ها را نمی‌توان در هیچ‌یک از عناوین استثنا گنجاند. با این فرض استفاده از این سلاح‌ها در ادبیات اسلامی ذیل عنوان فساد قرار می‌گیرد.
کد خبر: ۱۵۱۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۹
آیت‌الله علیدوست در بازخوانی مبانی فتوای رهبری در حرمت تولید سلاح هسته‌ای:
وسائل ـ استاد سطح عالی حوزه علمیه با بیان اینکه برخی تصور می‌کنند که مقام معظم رهبری براساس حکم حکومتی یا مصلحت، فتوای حرمت تولید سلاح هسته‌ای را صادر فرموده‌اند، ولی این نظر فتواست، اظهار کرد: سلاح هسته‌ای تهدیدکننده بشریت و طبیعت است، نه کسانی که سیاست‌های استکباری را در دنیا برنامه‌ریزی و اجرا می‌کنند.
کد خبر: ۱۵۰۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۴
فقه و تسلیحات کشتار جمعی / ۲
وسائل ـ جمهوی اسلامی ایران از دو جهت پایبند به پرهیـز از تولیـد، انباشـت و کـاربرد سلاح‌های غیرمتعارف است. از جهت فتوای رهبری آن و از جهت تعهدی که در NPT و سایر ترتیبات بین‌المللی دارد. اقتضائات فتوا با تعهد به ترتیبات بـین‌المللـی، از جملـه معاهـده منـع گسـترش سلاح‌های هسته‌ای متفاوت و اقتضائات فتوا به مراتب قویتر است، هر چند وفـای بـه عهده و پیمان نیز در اسلام مورد سفارش اکید قرار گرفته است.
کد خبر: ۱۵۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۱
فقه و تسلیحات کشتار جمعی / ۱
وسائل ـ تردیدی نیست که از دیدگاه عقل استفاده از سلاح های کشتار جمعی قبیح اسـت، حتـی در فرضی که دشمنان از این نوع سلاح استفاده نمایند. از نظر قرآن کریم نیز، نه تنها دلیلی برای استفاده از سلاح‌های اتمـی و یـا شـیمیایی نداریم؛ بلکه در قرآن نهی از اعتداء شده است و به خوبی از آن حرمت به کـارگیری از این نوع سلاح‌ها استفاده می‌شود. همچنـین از روایـات اسـتفاده می‌شود که در وسایل جنگی باید از آلات و وسایل متعارف استفاده گردد.
کد خبر: ۱۵۰۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۸
پرونده ویژه؛
وسائل ـ رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار با جمعی از نخبگان جوان و استعداد‌های برتر علمی، بر موضع قاطعانه و شجاعانه جمهوری اسلامی درباره حرمت شرعی استفاده از بمب هسته‌ای تأکید کردند. همانطور که روشن است هر فتوایی باید مستند به ادله قطعی شرعی باشد و این فتوای مهم و تاثیرگذار نیز از این قاعده مستثنا نبوده و بدون تردید بر ادله محکم شرعی استوار است. به مناسبت فرمایش مقام معظم رهبری در خصوص این مهم، پایگاه فقه حکومتی وسائل در راستای تبیین ادله و چرایی فتوای ایشان اقدام به تولید یک پرونده ویژه کرده است.
کد خبر: ۱۵۰۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۸
مروری بر کتاب«فقه هسته‌ای»؛
وسائل ـ کتاب «فقه هسته‌ای» به کوشش آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست تدوین شده است. «ممنوعیت تولید سلاح کشتار جمعی در فقه اسلامی» عنوان مقاله دکتر علیرضا داودی سردبیر پایگاه فقه حکومتی وسائل است که در این کتاب از آن استفاده شده است.
کد خبر: ۱۳۴۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۹
در گفت‌وگو با آیت‌الله علیدوست بررسی شد؛
وسائل ـ آیت الله علیدوست گفت: اگر فقه مضاف صورت‌بندی جدیدی بیاورد، ابواب چهارگانه صاحب شرایع را هم تغییر دهد و صورت جدید از ساختار مباحث ارائه کند، هیچ اشکالی ندارد. نکته مهم این است که نباید به‌هیچ‌وجه از هنجارهای شناخته‌شده فقهی خارج شویم. نکته دیگر اینکه باید فقیهانی که در مباحث فقهی تضلع و مهارت کافی دارند، به چنین عرصه‌هایی ورود کنند. با حفظ این دو شرط، اگر صورت‌بندی جدیدی عرضه کنیم و به استنباطات جدیدی برسیم، هیچ اشکالی ندارد.
کد خبر: ۱۳۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۱
حجت الاسلام والمسلمین مهاجرنیا مطرح کرد؛
وسائل ـ پژوهشگر فقه سیاسی با اشاره به این که امروز دوره علامه شدن و یادگیری همه علوم و فنون گذشته است، گفت: فقه تخصصی یعنی علوم مختلف را با دیدگاه فقهی و اجتهادی مطالعه کنیم.
کد خبر: ۱۳۲۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۳
آیت الله علیدوست / ۱۶
وسائل ـ آیت الله علیدوست ضمن بررسی آسیب‌های حکومت اسلامی در صدر اسلام به تبیین نیازهای حکومت اسلامی پرداخت و گفت: اگر قرار باشد یک حکومت اسلامی موفّق باشد باید متفکّرانی داشته باشیم که حفره‌های تئوریک را پوشش دهند. هرچند انقلاب اسلامی ما نیاز به مجاهد، مدافع و تک‌تیرانداز دارد ولی نیاز به متفکّر هم دارد که بتوانند حفره‌های تئوریک را حلّ کنند.
کد خبر: ۱۳۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۵
احمد رهدار عنوان کرد؛
وسائل- رئیس موسسه فتوح اندیشه گفت: فقه در بدنه اجرایی کشور ورود نکرده است. وقتی ما فقه فضای مجازی، شهرسازی، بیمه، بورس، منابع طبیعی و توریسم نداریم این یعنی حوزه با نظام اسلامی بیگانه است.
کد خبر: ۹۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۳
آیت الله علیدوست تبیین کرد؛
وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه قم با تعریف و تبیین فقه حکومتی گفت: فقه حکومتی با تفاسیر مختلفی که از آن شده است، یک ساحت جدید است؛ در ساحت جدید کار به موازاتی که ارزشمند است، سخت نیز هست که اهمیت این مسأله را نشان می‌دهد و تا زمانی که ادبیات فقه حکومتی در حوزه علمیه تولید نشود، کار سخت و خطرناک است و ممکن است بهانه به دست مخالفان بدهد تا اصل این حرکت را تخریب کنند.
کد خبر: ۶۶۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۶
آیت الله ابوالقاسم علیدوست در نشستی مطرح کرد.
وسائل - حضرت آیت الله ابوالقاسم علیدوست شیوه مواجهه فقه با علوم و عرصه‌های جدید در مطالعات بین‌رشته‌ای، مطالعات نظام سازی و مسائل مستحدثه» را تبیین کرد
کد خبر: ۶۵۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۲
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل ـ استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم، گفت: پرداختن به فقه سیاسی و اجتماعی با توجه به نیازهای فوری حکومت واجب عینی و فوری است.
کد خبر: ۴۰۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۰